Выступая за списание студенческих ссуд, AOC подчеркивает ключевое препятствие на пути американского прогресса и демократии
Член палаты представителей от Нью-Йорка Александрия Окасио-Кортес была одним из самых громких и красноречивых сторонников списания студенческих кредитов. многократное нажатие Администрация Байдена должна сделать большой и смелый шаг, когда дело доходит до ее предвыборного обещания решить проблему кризиса студенческой задолженности в размере 1,7 триллиона долларов, который наносит финансовый ущерб многим американцам и душит экономику.
У нее есть предупредил против действия, шепчущиеся о том, что это позволит списать до 10 000 долларов студенческого долга, настаивая на том, что такая мизерная и фактически несущественная сумма вызовет гнев как критиков, так и сторонников и будет представлять собой просто пустые слова в поддержку существенной и потенциально преобразующей платформы кампании Байдена.
Действительно, Окасио-Кортес, обсуждая вопрос о списании студенческих ссуд, подчеркивает, насколько преобразующими могут быть предстоящие действия Байдена не только для американской экономики, но и для американской культуры, общества и демократии, если они будут выполнены смелым и тщательным образом. полностью решает кризис не только с экономической точки зрения, но и с точки зрения американских ценностей в целом.
Ее комментарий стремился изменить — и даже исправить — то, как многие американцы очень узко понимают свои личные интересы и определяют, как правило, в ущерб себе, чего заслуживают другие американцы.
Действительно, пропаганда Окасио-Кортезом прощения студенческих ссуд, возможно, в несколько ином языке, была переработана и обращена к американцам с просьбой пересмотреть искаженные, обреченные на провал и разрушительные способы, которыми наша нация развертывает меритократическую систему убеждений, которая побуждает американцев часто отказываться от поддержки. для других американцев, которые на самом деле принесли бы пользу всем нам.
Она берет на себя тех критиков, которые говорят: «Ну, я выплатила свои студенческие кредиты. Почему мои налоги должны помогать оплачивать чужой долг, который они добровольно взяли на себя?»
И, отвечая на эту распространенную критику, она предлагает американцам задуматься о своих личных интересах, о том, что им выгодно, шире, шире и просвещеннее.
Вот что она сказала в начале мая прошлого года, сформулировав ключевую позицию в дебатах о прощении студенческих кредитов:
«Я уже говорил это раньше и скажу снова: не каждая программа должна быть для всех. Люди, у которых есть квартиры, платят за первое пособие домовладельца. Молодые люди платят за Medicare для наших пожилых людей. Люди, которые пользуются общественным транспортом, платят за автомобильную инфраструктуру.
«Возможно, прощение студенческой ссуды не повлияет на вас. Это не делает его плохим. Я уверен, что есть и другие вещи, за которые платят налоги заемщиков студенческих ссуд. Мы можем делать хорошие вещи и отказываться от мышления дефицита, которое говорит, что делать что-то хорошее для кого-то приходится за счет чего-то для себя.
«Пример: если человек достаточно благословлен, чтобы быть в состоянии погасить свои кредиты, может быть, у него сейчас есть дом, и он выиграл от программ домовладельцев впервые, которые люди, раздавленные студенческими кредитами, помогают субсидировать, когда они не в состоянии купить дом из-за студенческого долга. Это все приходит. Все в порядке. Мы можем поддерживать вещи, от которых не получаем прямой выгоды».
То, что Окасио-Кортез выражает здесь — и просит нас задуматься, — это набор ценностей и мировоззрение, которое защищает не только узкую проблему прощения студенческих кредитов, но и новую предпосылку, другую основополагающую ценность для американской культуры. политике и экономике в целом — тот, который признает неизбежное коллективное измерение жизни людей в Америке и просит нас более ясно и определенно увидеть, как индивидуальные интересы взаимозависимы или зависят от них, а также поддерживаются социальными и экономическими отношения, которыми мы неизбежно наслаждаемся.
Каждому из нас, достигающему своего максимума в индивидуальном порядке, обязательно требуется поддержка других — что, если быть откровенным, американцы обычно не любят признавать, а тем более праздновать.
Но не может быть большей правды, чем та, что изложена 19йнемецкого философа, который сказал: «Свободное и полное развитие каждого является предпосылкой для свободного и полного развития всех».
В самом деле, кажется очевидным, что наиболее эффективно функционирующее, наиболее продуктивное и творческое общество — это такое общество, в котором каждый человек смог свободно и полностью развить свои таланты и способности, чтобы поделиться со всеми остальными, с социальным целым, в служении общественному благу. .
Комментарии Окасио-Кортеса просят нас признать, что мы не только очень полагаемся на поддержку других, чтобы сделать возможной нашу индивидуальную и социальную жизнь, но и что, таким образом, нам выгодно поддерживать тех, на кого мы полагаемся.
Она расширяет дискуссию за пределы прощения студенческой ссуды, чтобы дать нам более широкий урок в гражданском праве и реальности.
Если вы были или являетесь покупателем жилья впервые, если вы являетесь пожилым гражданином, полагающимся на Medicare, если ваши дети посещают государственную школу, если вы пользуетесь услугами работников, получивших образование в системе государственных школ, и так далее, вы получаете выгоду от поддержка налогоплательщиков, которые могут не иметь возможности пользоваться этой поддержкой.
Я преподаю в небольшом государственном университете, который предоставляет доступ к высшему образованию большому количеству студентов, у которых практически нет других вариантов для получения степени в колледже. Я вижу, кем они становятся и как они меняют свою жизнь и развиваются с течением времени, заканчивая учебу с гораздо большим количеством навыков и талантов, которые они развили, которые они могут предложить миру, чем они имели до поступления в университет.
Окупаемость инвестиций чрезмерна.
И когда я смотрю, как наши студенты заканчивают учебу, я неизменно вспоминаю слова Стивена Джея Гулда:
«Почему-то меня меньше интересуют вес и извилины мозга Эйнштейна, чем почти уверенность в том, что люди с таким же талантом жили и умирали на хлопковых полях и в потогонных мастерских».
Действительно, искаженная система меритократических убеждений, которая настаивает на том, что массы американцев менее достойны образования, инвестиций в них, или менее способных или умных, является саморазрушительной для нас как людей, которые зависят от наших соседей, а также от национальной экономики и экономики. культура в целом, безусловно.
Эта вера тормозит американский прогресс.
Выступления Окасио-Кортес за списание студенческих ссуд гораздо больше, чем это; это защита более крупного, разумного и эффективного видения нации, которое признает и развивает каждого человека демократическим путем на благо всех нас.
Тим Либретти — профессор литературы и культуры США в государственном университете Чикаго. Давний прогрессивный голос, он опубликовал множество академических и журналистских статей о культуре, классе, расе, гендере и политике, за которые он получил награды от Ассоциации исследований рабочего класса, Международной ассоциации трудовых коммуникаций, Национальной федерации труда. Женщины прессы и Ассоциация женской прессы штата Иллинойс.
